709集会更彰显国家独立精神

城市青年受促将民主传播乡区

709净选盟集会迄今月余，民间不断出现反思声音。民联及社团组织3名领袖就趁着国庆月期间，思考国庆与709净选盟的关系，认为709集会更能彰显独立精神。

他们指出，709集会让民众完成了独立时未完成的梦想，把社会民主、自由及人权更推前一步，因此其意义对年轻人而言，更什于831独立及916大马成立。

他们指出，国庆日之于80年代出生的人仅是一个假期而已，而东马与半岛或社会上仍存在贫富鸿沟，更销蚀了916的意义。

这三名领袖，分别是行动党沙登区国会议员张念群、公正党班台惹雅州议员沈志勤及隆雪华青秘书赖康辉。

精英独立后瓜分财富权力

他们都是昨晚的“从831、916到709：我们的集反思”公民论坛主讲人。大会主持人是隆雪华青财政霍韦彣。

这项论坛由隆雪华青及甲华青，《当今大马》及《独立新闻在线》是协办单位。这场活动吸引约50人参加。

沈志勤表示，大马从1957年独立至今，财富与权利已让所谓精英瓜分，这些资源没有平均的分配给国人，种下今天的失衡现象。

“709却让我们完成一个独立时未完成的梦想，独立该是还政于民，必须更民主、自由及更推崇人权。大马现在仅是一个半民主半自由的国家。”

打破513遗留白色恐惧

沈志勤认为，国父东姑阿都拉曼生前是一个中庸、开放的领袖，然而一切却在513种族冲突后变调，随后的新经济政策及私营化仅成全了少撮马来富豪，未惠及全民。

“709，让我们看到一个转折，国人打破513事件遗留下来的白色恐惧，勇敢走上街头。”

“709起，大马真正的公民社会才真正崛起，但愿它今后能一次次的打破原本的格局。它原本只是一项敦促选委会改革的运动，我希望今后会扩大至民主与自由斗争。”

批未掌握青少年沟通模式

赖康辉也对政府无法阻吓青年参加大集会原因提出了看法。他说，政府至今仍捉摸不透青少年沟通的模式，青少年都几乎不看报章，仅是透过网络、社交网络等联系，或者是被朋友告知。

他调侃的说，“政府还篡改中学历史书内容，然而除非它能够在面子书上改历史，否则又有多少人会记得历史课本的内容？”

张念群也分享一宗去年杪发生的真人真事，藉此凸显部分年轻人对国家的看法。

“隆市十五碑一所国中一名中五生写了一篇作文，表达对独立的看法，文中阐明独立并不值庆祝，因我们摆脱不了霸权主义。”

“结果呢，学校老师报了警，武吉阿曼还派出警员来学校，为这名学生录口供，校方还勒令他停课三天。”

忧种族矛盾打击709成效

张念群透露，大马有72%的选民是在40岁以下，半数则不超过25岁，其中68%的年轻选民住在城市区。

张念群也认同沈志勤的看法，认为709集会上各族遭警方镇压时互助的精神，已打破族群隔阂及迷思，至此才恍然本身是真正大马人。

不过，后续暴发的种族议题的令她感到疑虑，担忧早前发生的斋戒月广告风波等事件，令709的成就昙花一现。

她希望，社会人士在看待这些种族事件时，应解读讯息背后的议程。

批国阵政府仅执政半世纪

沈志勤在这方面，尤其敦促国人勿让巫统喉舌报章《马来西亚前锋报》炒作宗教及种族等敏感议题所“绑架”。

“巫裔是友善的，我们不要让巫统这种种族主义败类吓倒，应深入马来社群跟他们交流。”

沈志勤也说，美国史丹福大学一名教授历史研究，算出政权替换的时限，中国朝代更迭为平均每300年。

“若是独裁政权则是30年，埃及穆巴拉、印尼苏哈多及突尼斯本阿里皆是如此。若是像马新这种半独裁政权，则是50年，而大马独立迄今已有54年。”

沈志勤也要华裔停止自觉为二等公民，而是走入社会与各族一同推动民主运动，勿仅是成为旁观者而已。

赖康辉建议，城市青少年把民主资讯带给乡区的父母及中下阶层青年，好让709集会精神散播开去。

东马受糖果政策左右选票

另外，针对709会否旋风会否造成在来届大选中出现政党轮替，沈志勤不表乐观。

“要改朝换代，现阶段仍需由半岛带动，东马乡区（票源）仍受国阵糖果政策左右。”

张念群透露，尽管民联要突破东马面对阻力，但相信默默耕耘下终有收获。

下届大选放眼攻下十国席

“行动党周政新及陈籽橞在今年4月砂州州选，攻下的基都隆及马拉端州选区，周政新的非华裔得票为48%，而陈籽橞则有46%。”

张念群也说，行动党如今瞄准攻下东马10个国席，包括砂州的古晋、诗巫、南兰、史旦宾、民都鲁、泗里街及美里，还有沙州的亚庇、山打根及斗湖。

“如今，我们在（行动党国会领袖）林吉祥带领下每月定期赴沙巴…我们可以期待（有所突破），但难以这么早判断。”

张念群认为，国阵的糖果贿选在半岛已是老招术，而且招致选民反感；她相信，东马选民始终会看破这样的招术。摘自《当今大马》

图片辑